ಕೊಡವಡ ಮನೆ ಪೆದ (ಮೇ ೨೦೦೮ ಲ್ ಇಂಜನೆಕೆ) ಅಂಗಿಪನೆರ ಅಂಜಂಡ ಅಂಜಪಂಡ ಅಂಜಪರವಂಡ ಅಕ್ಕಪಂಡ ಅಚೆಯಂಡ ಅಚ್ಚಕಾಳೇರ ಅಚ್ಚಪಂಡ ಅಚ್ಚಪಟ್ಟಿರ ಅಚ್ಚಮಾಡ ಅಚ್ಚಾಂಡಿರ ಅಚ್ಚಿಮುಡಿಯಂಡ ಅಚ್ಚಿಯಂಡ ಅಚ್ಚೇಂಗಡ ಅಜ್ಜಂಡ ಅಜ್ಜಮಕ್ಕಡ ಅಜ್ಜಾಮಾಡ ಅಜ್ಜಿಕುಟ್ಟಿರ ಅಜ್ಜಿನಿಕಂಡ ಅಜ್ಜೀನಂಡ ಅಜ್ಜೀರಂಡ ಅಜ್ಜೇಟಿರ ಅಟ್ಟಂಗಡ ಅಡಿಕೆರ ಅಡ್ಡಂಡ ಅಡ್ಡಮಾಡ ಅಡ್ಡೇಂಗಡ ಅಣ್ಣಡಿಯಂಡಓದಿ..
Category: ಆಚಾರ
ಕೊಡವ ಮಂಗಲ ಭಾಗ – ೭
ಕೊಡವಡ ಕೇಳಿಪಟ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಾಟ್ ಉಮ್ಮತಾಟ್ ಪಾಟ್ ೧ ಕಾವೇರಮ್ಮೆ ದೇವಿ ತಾಯಿ ಕಾಪಾಂಡೆಂಗಳಾ | ಬಾವ ಬಟ್ಟೆ ಕಾಟಿತಂದ್ ಚಾಕ್ ದೇವಿ ನೀ || ದತ್ತ್ ಮೋವಳಾಯಿತ್ ನೀ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವಂಗ್ | ಗೊತ್ತಿಲ್ಲತೆ ಅಗಸ್ತ್ಯಋಷಿನ ಬುಟ್ಟ್ ಪೊರಟಿಯಾ || ಭಾಗಮಂಡ್ಲ ಸಂಗಮತ್ ಕನಿಕೆಯೂ ಕೂಡ |ಓದಿ..
ಕೊಡವ ಮಂಗಲ ಭಾಗ – ೬
ಮನೆ ಕೂಡ್ವ ಅವಶ್ಯ : ಪೂಜೆ ಸಾಮಾನ್, ಪಣಿಕಾರಕ್ ಕಚ್ಚ್ಮುಟ್ಟ್, ದೇವಡ ಪೋಟೋ, ಎಣ್ಣೆ, ತೆಂಗೆ, ಬೊಳ್ತ ಪಂಚೆ, ಬಾಳೆ, ಗಿಡ, ಹೋಮಕ್ ಪುಳ್ಳಿ, ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಮಣ್ಣ್ ಇತ್ಯಾದಿ, ಪೂಜೆಕ್ ಮಂಟಪ, ಬಂದ್ ಕೂಡ್ನ ಜನಕ್ ಅಳ್ಪಕ್ ಪಲಂಬು, ಊಟೋಪಚಾರಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇನ್ನತದ್. ಕೊಡವಡ ಮನೆ ಕೂಡ್ವದ್ ವಿಶೇಷಓದಿ..
ಕೊಡವ ಮಂಗಲ ಭಾಗ – ೫
ನಮ್ಮೆ ನಾಳ್ ಕೊಡವಡ ನಮ್ಮೆರ ಮೂಲ ದೇಶಕಟ್ಟ್ ಪಾಟ್ ಲ್ ಕೊಡಗ್ಲ್ ಉಳ್ಳ ಕೊಡವಡ ದೇವಡ ನೆಲೆನ ಇನ್ನನೆ ವರ್ಣಿಚಿಟ್ಟಿತ್. ‘ಪೊಮ್ಮಾಲೆ ಕೊಡವುಲ್ ಎನ್ನತ್ತ ನೆಲೆಯಾಪ ದೇಶಕೋರ್ ಮಾದೇವಿ ಕಾವೇರಮ್ಮೆ ಮಾತಾಯಿ ನಾಡ್ಕೋರ್ ಮಾದೇವ ಊರ್ಕೋರ್ ಪೊವ್ವದಿ ಕೇರಿಕೋರ್ ಅಯ್ಯಪ್ಪ, ಒಕ್ಕಕೋರ್ ಕಾರಣ ಓಡೆಕೋರ್ ನಾಥನೂ, ಓಣಿಕೋರ್ ಪೂದನೂಓದಿ..
ಕೊಡವ ಮಂಗಲ ಭಾಗ – ೪
ಚಾವು ಪದ್ದತಿ ಅವಶ್ಯ : ಚಾವುಕ್ ಬೋಂಡಿಯದ್-ಮಣ್ಣ್ರ ಬೊಳ್ಚ, ಎಣ್ಣೆ, ಕರ್ಪೂರ, ತಿರಿ, ತೀರ್ಥ, ಕನ್ನಡಿ, ಪುಸ್ತಕ, ಬೊಳ್ಚ, ಪೂಮಾಲೆ, ತೊಳಸಿ, ಕುರಿ ಉಂಡೆ, ತೆಂಗೆ, ಕತ್ತಿ, ನೆತ್ತಿಕ್ ಪೌನ್, ಪಲಂಬ್, ಚೊಂಬ್ ನೀರ್, ಆಣಕೆ ಮರತ್ರ ತಂಡ್, ತಿತ್ತ್ಚಟ್ಟಿ, ಪೊಗೆ ಇಡ್ವಕ್ ಬಂದ, ಪಣ ಇಡ್ವಕ್ ತಟ್ಟೆ,ಓದಿ..
ಕೊಡವ ಮಂಗಲ ಭಾಗ – ೩
ಕುಂಞಿ ಕುಳಿಯಮೆಕರ್ತಿ: ಮಂಗಲ ಕಯಿಂಜಿತ್ ದಂಡ್ ಮೂಂದ್ ತಿಂಗ ಪುತ್ತಂಗಾರ-ಪುತ್ತಂಗರ್ತೀಂದ್ ಓಡಿಕಳಿಕಣೆ ಪುತ್ತಂಗರ್ತಿ ತಿಂಗ ದುಂಬಿತ್ ಕುಳಿಯಮೆಕರ್ತಿಯೂ ಆಪ. ಇಕ್ಕಿಕ್ಕ ಮಂಗಲಾನ ಕೆಲವು ದಂಪತಿಯ ಚಾಕ್ರಿ, ಓದ್ರ ಕಾರಣತ್ ಕುಂಞಿಯಾಪಾನ ತಡ್ಪದೂ, ಕುಳಿಯಮೆ ಆಪಾನ ತೆರ್ಕ್ವದೂ ಮಾಡ್ವದಿಪ್ಪ. ಮಾಮೂಲಾಯಿತ್ ಮಂಗಲಾನ ಮೂಡಿ ಕುಳಿಯಮೆ ಆನಲ್ಲಿಂಜಿ ಅವಡ ಆರೈಕೆಕ್ ದಂಡಾಗಡೆಕಾರಳೂಓದಿ..
ಕೊಡವ ಮಂಗಲ ಭಾಗ – ೨
ಒಂಟಿ ಮೂಹೂರ್ತ ಒಂಟಿ ಮೂಹೂರ್ತ ಇಕ್ಕ ಚೆನ್ನ ಕಾಲತ್ಂಜ ಪೆರ್ತ್ ಕಮ್ಮಿ ಆಯಿ ಪೋಯಿತ್. ಮಂಗಲ ಕಯಿಪಕ ಏರ ಖರ್ಚ್ನ ತಪ್ಪ್ಚಿಡ್ವಕೂ, ಸಮಯ, ಜವಾಬ್ದಾರಿನ ಕಮ್ಮಿ ಮಾಡ್ವಕ್ ನಾಕ್ ಅರಿಂಜನೆಕೆ ಸುಮಾರ್ ೧೯೮೦ನೇ ಇಸವಿಂಜ ಇಪ್ಪರ ದಂಪತಿ ಮೂಹೂರ್ತ ಎಣ್ಣುವಾನ ಕಲ್ಯಾಣ ಮಂಟಪ, ಸಮಾಜ, ಕಟ್ಟಡ ಇನ್ನತಾಲ್ ಸುರುಓದಿ..
ಕೊಡವ ಮಂಗಲ ಭಾಗ – ೧
ದಂಪತಿ ಮೂಹೂರ್ತ: ಕೊಡವಾಮೆರ ಕೋವ್ಲ್, ಮಂಗಲತ್ ಸುಮಾರ್ ತರತ್ರ ಮಂಗಲ ನಡ್ಪ. ಅದತ್ಲ್ ಮುಖ್ಯಪಟ್ಟದ್, ದಂಪತಿ ಮೂಹೂರ್ತ, ಒಂಟಿ ಮೂಹೂರ್ತ, ಓರ್ ದಿನತ್ರ ಮಂಗಲ, ಬೈಟಾಪಕ ಮೂಹೂರ್ತ, ಕೂಡಾವಳಿ ನರಿ ಮಂಗಲ ಇನ್ನತದ್. ಜನ ತಂಗಡ ಅನುಕೂಲಕೊತ್ತಿತ್ ತರಾವರಿ ಮಂಗಲ ಪದ್ದತಿನ ಬಳಸಿಯಂಡುಂಡ್. ಇಂದೇತ್ರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಏರ ಜನಓದಿ..